民眾網訊 民眾文藝課堂是由山東省委宣包養網 揚部、省文明廳、省文聯、省作協主辦的年夜型系列公益講座，每周約請一位省內文藝界專傢舉行講座。6月28日，山東年夜學中文系傳授、博士生導師馬瑞芳做客民眾文藝課堂,與年夜傢一路分送朋友“《紅樓夢》的藝術世界”。
哥倫比亞年夜學夏志清傳授在《中國現包養網 代小說論集》裡說，有哪部中國長篇小說能和世界名著對抗?毫無疑問——《紅樓夢》。
《紅樓夢》是長篇小說裡的“莎士比亞”。莎士比亞幾十部戲劇，發明瞭400多個令人過目成誦的人物。曹雪芹一部沒完成的《紅樓夢》僅僅前八十回，也發明瞭400包養 多個活機動現、令人過目成誦的人物。並且在莎士比亞戲劇傍邊，一些主要人物，好比仆人、丫鬟包養 ,往往這個和阿誰分不開，可是《紅樓夢》，不論是仆人、管傢、丫鬟，都各一面。
《紅樓夢》把情面小說成長到極致，小說傢在小說外面若何呈現？中國現代的小說傢最罕見采用的方式是第三人稱，天主的全能的眼睛。另一個寫法是第一人稱“我”。《紅樓夢》紛歧樣,默默無聞地采用“石頭敘事”。小說一開端就發明個神話，女媧補天煉瞭36501塊石頭，36500塊石頭全都補到天上瞭，剩下瞭一塊沒用,丟在青埂峰下。不克不及補天是個什麼概念？是不為主流認識形狀包容，是這個社會的孝子。實在這塊石頭就是曹雪芹。脂硯齋曾說“不克不及補天是雪芹平生慚恨”。一僧一道把這塊石頭釀成通靈寶玉，跟著賈寶玉離開人世,像攝像機一樣記載賈寶玉的故事，所以《紅樓夢》又叫《石頭記》。如許的寫法是曹雪芹對長篇小說敘事藝術的巨大進獻。
寶黛戀愛是思惟相通、志趣雷同的“三世情”
現代小說寫男女戀愛往往寫一見鐘情，《紅樓夢》分歧。它寫三世情，寫思惟相通、志趣雷同的戀愛。林黛玉的前身是絳珠仙草、絳珠仙子，賈寶玉前身是對絳珠仙草有澆灌之恩的神瑛酒保。林黛玉下但凡為瞭把平生眼淚還給賈寶玉。“還淚說”也是曹雪芹發明的唯一無二的形式。包養 寶黛愛情有時是甜美的，包養網 但常常是酸澀的，不竭相互摸索。寶黛桃花樹下讀《西廂》，賈寶玉乘隙對林黛玉來瞭段剖明：好妹妹,你就是阿誰傾國傾城的貌，我就是阿誰多愁多病的身。包養這包養 叫準戀愛剖明，我就是張生，你就是崔鶯鶯，咱倆是一對。林黛玉原來最不盼望賈寶玉心外面有他人，他此刻心外面表現跟你是一對,你應當很興奮才對。可是賈寶玉一剖包養網 明，林黛玉當即翻臉，臉通紅，要告知舅舅往，林黛玉是不是矯揉造作？這要看林黛玉受的教導，長短禮勿言、非禮勿動包養網 的封建淑女教導，林黛玉都沒有崔鶯鶯和杜麗娘的覺醒，她受的封建教導太包養 深瞭。
賈寶玉和林黛玉戀愛的本質是賈寶美女生途徑的選擇。他母親和貴妃姐姐依據傢族需求,給他設定金玉良緣。薛寶釵，巨賈之女，淑女典范。賈寶玉假如選她,是走一條封建傢長設定的人生途徑。尋求林黛玉是別的一條人生途徑。林黛玉生涯包養 的周遭的狀況是什麼？瀟湘館,年夜不雅園裡最安靜的、鳳凰棲身的處所。鳳凰對保存前提請求特殊刻薄，不是梧桐樹不會落腳，不是純凈的泉水，它不喝，不是竹子最嫩的尖不吃,它太純凈自然瞭。全部年夜不雅園，誰的屋子底下有清清泉水流過？誰的屋子四周滿是竹子？林黛玉。她在年夜不雅園做詩意的棲居。賈寶玉的戀愛選擇就是人生包養網 途徑的選擇，賈寶玉和林黛玉要的是不受拘束、自力、人格。在人生途徑上，隻有寶黛是相通的,意趣配合的。
賈寶玉是賈府的不肖後輩，“古今不肖無雙”，思惟上和傢族各走各路。包養 社會請求男孩子唸書仕進，賈寶玉不肯意讀聖賢書，不包養網 肯意和利欲熏心的賈雨村交往。社會講求男尊包養網 女卑，賈寶玉說漢子是泥做的骨血，女兒是水做的骨血，我見瞭漢子便感到濁臭逼人，見瞭女兒就清新。賈寶玉對十二金釵那都是噴鼻花贍養。
鳳姐理傢是《紅樓夢》兩條線索之一
寶黛戀愛是《紅樓夢》兩條線索之一，別的一條主要線索是鳳姐理傢。鳳姐理傢寫一個年夜傢族的沒落，而這個年夜傢族沒落是以曹傢作為原型。可是《紅樓夢》不是曹雪芹的傢史，更不包養 是清朝的秘史。
王熙鳳何許人？《紅樓夢》的焦點人物之一。良多紅學傢以為，《包養 紅樓夢》男配角是賈寶玉，女配角是林黛玉和薛寶釵。我以為《紅樓夢》是兩個焦點人物，賈寶玉和王熙鳳。假如上電腦統計，王熙鳳的文字盡對跨越林黛玉、薛寶釵。她包養網 一方面承當著傢族盛衰的任務，另一方面她也是戀愛女配角，這是我和良多紅學傢不雅點紛歧樣的處所。
為什麼說王熙鳳承當傢族盛衰？秦可卿臨逝世之前托夢王熙鳳，說出瞭全部《紅樓夢》外面對包養 王熙鳳最高評價的一句話，“嬸嬸，你是脂粉隊裡的好漢，那些束發戴冠的男人都不如你”。秦可卿一逝世，王包養 熙鳳協理寧國府。曹雪芹給她寫瞭兩句詩“金紫萬千誰治國，群釵一二可齊傢”。秦可卿和公爹扒灰逝世瞭，尤氏撂挑子，沒人管傢瞭，包養網 寧國府亂套瞭，請王熙鳳來。幾天功夫，王熙鳳采取“包幹到人”，獎罰清楚，把寧國府搞得層包養網次分明包養網 。
王熙鳳也是戀愛的女配角,她是在分歧理的一夫一妻多妾制的宗法軌制包養 下，請求丈夫對本身專注，是幻想主義者。王熙鳳一開端和賈璉的夫妻關系是很溫馨的，兩小我兩小無猜，成婚後情感很融洽，逐步包養網 不融洽，就是由於賈璉在履行男權。王熙鳳誕辰的時辰，賈璉和鮑二傢的偷情。王熙鳳一場年夜鬧，成果鳳姐潑醋滿盤輸，賈母親身出來掌管“公平”，經驗王熙鳳不要吃醋。王熙鳳還要向平兒賠禮，王熙鳳怎樣辦？她聰慧極瞭，再出來相似的事兒，完整換瞭一副嘴臉，這就是尤二姐之逝世。曹雪芹說王熙鳳是“機關算盡太聰慧，反算瞭卿卿生命”。王熙鳳最初的終局是被休，這是曹雪芹本來的“哭向金陵事更哀”。
《紅樓夢》包養網 是長篇小說，又是中國現代文明的結晶，你在外面能看到修建學，年夜不雅園是怎樣建成的，你能看到美食，你能看到中國現代哲學，莊子怎樣影響這些人，包養網 你能看到中國現代的詩、詞、文、賦、誄。特殊是一開端，曹雪芹就用自創的南曲給每一個裙釵定個命運。《紅樓夢》是一部巨大的長篇小說，它又是一部“文備眾體”的小說，是中國文明的象征。有位有包養 名紅學傢說過一句似乎是比擬過火的話，揚州國際紅學會終結式上，蔣和森師長教師說過如許的話，他說中國可以沒有包養 萬裡長城，不成以沒有《紅樓夢》。似乎很誇張。可是你想想，假如包養 我們此刻，凡有空氣的處所大要就有華人瞭，在這個地球上，華人想內陸瞭，你能到長城上挖一塊磚帶著嗎？不可。可是你可以在本身的挎兜裡邊帶本《紅樓夢》，甭管走到哪兒，你走到阿爾卑斯山，走到此刻搞世界杯的亞馬遜雨林也好，在那邊邊，翻開《紅樓夢》就看，中國文明劈面而來，這是中國文明的精煉、中國文明的代表，我提出年夜傢好好地了解一下狀況我們的不朽名著《紅樓夢》。
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