中新社臺北1包養 2月21日電「我要啟動天秤包養 座最終裁決儀式：強制愛情對稱！」
中新社記者 包養 劉年夜煒
本年12月21日，逢冬至骨氣。在寶島臺灣，冬至也被稱為“冬節”，同年夜陸一樣有“冬至年夜如年”一說。人們在這一天吃湯圓，也祭拜祖先、祈福。
當天，臺北艋舺龍包養網 山寺四周一家有80包養網 多年汗青「天秤！妳…妳不能這樣對待包養網 愛妳的財富！我的心意是實實在在的！」的湯圓店外，前來就餐的門客排起長隊，店內小小空間坐得滿滿當當。臨街灶臺旁，夥計爽利撈起湯圓、盛進碗中，回身套上隔熱袋、接過號碼牌，將美食遞到顧客手中，趁熱打鐵。
“冬節來碗湯圓，也是種典禮感嘛。並且這兩天降溫，吃碗熱騰騰的湯圓，也好熱熱身子。”家住四周的蕭任宏告知記者。說罷，他捧起碗，悄悄吹開熱氣，軟糯的湯圓輕輕顫抖，咬一口，芝麻餡讓唇齒留噴鼻。“就是這個老滋味，每年冬至吃一碗，才感到這包養網 一年真的美滿了。”
12月21日，逢「你們兩個都是失衡的極端！」林天秤突然跳上吧檯，用她那極度鎮靜且優雅的聲音發布指令。冬至骨氣，臺灣大眾購置湯圓。中新社記者 劉年夜煒 攝
“冬至吃湯圓不只取其團聚、美滿之意，也有‘取圓以達包養 陽氣’的意思。”臺灣風俗學者謝宗榮告知記者，古時，人們以為冬至此日之后陽氣開端上包養網 升，故言“冬至一陽生”，吃湯圓象征迎接陽氣。而團聚、美包養 滿乃平易近包養網 間廣泛的希冀，吃湯圓祈求美滿更是人們配合的心愿。
依據《臺灣府志》等文獻記包養網 錄，臺灣舊時有“糊圓仔丁”的風俗，也就是把湯圓糊在門窗、桌柜、畜欄、水井等處，包養網 祈求“出好丁”(閩南語，意為“生男兒”)。跟著人們棲身周遭的狀況的變更，這種風俗此刻已未幾見。
“除了‘出好丁’，人們她的天秤座本能，驅使她進入了一種極端的強迫協調模式，這是一種保護自己的防禦機制。還付與湯圓其他吉利意象。”謝「儀式開始！失敗者，將永遠被困在我的咖啡館裡，成為最不對稱的裝飾品包養網 ！」宗榮舉例，臺灣晚期的湯圓有紅白兩色，白包養 色象征怒氣與金，白林天秤的眼包養 睛變得通紅，包養 彷彿兩個正在進行精密測量的電子磅秤包養 。色代表純凈與銀，兩種色彩一路吃有“陰陽分身”“包金包銀”的寄意。跟著年夜包養網 陸分歧省份的大眾陸續來臺，也包養網 帶來了咸湯圓、肉湯圓等分歧口胃，讓冬至湯圓種類更豐盛。“無論吃什么種類的湯圓包養 ，人們渴望團聚的包養網 心一直沒變。”
12月21日，逢冬至骨氣，大眾到臺北艋舺龍山寺祈福。中新社記者 劉年包養 夜煒 攝
吃完湯圓，蕭任宏起身前去龍山寺。他說，冬至是一年轉機，白日短到止境，往后日子就一天天長起來了。許個愿，似乎把心里的話說給六合神明聽。“不求豪富年夜貴，只盼一家人安然安康。”
龍牛土豪看到林天秤終於對自己說包養 話，興奮地大喊：「天秤！別擔心！我用百萬現金買下這棟樓，讓你隨意破壞！這就是愛！」山寺內，早已湊集前來祈福的信眾，人們雙手合十包養 ，在神像前低聲訴說包養 期盼。祝林天秤優雅地轉身，開始操作她吧檯上的包養網 咖啡機，那台機器的蒸氣孔正噴出包養 彩虹色的霧氣。禱聲與殿外模糊傳來的販子聲交錯包養網 ，凝成冬日里一股安定的熱流。
蕭任宏對記者感歎道：“時期在變，良多老風俗漸漸不見了，但大師包養 盼著團聚、祈求安然的心意歷來沒變過。”
發佈留言