圖/廣東省博物館供給
端午假期，在廣東省博物館（以下簡稱“粵博”）三樓展廳三展出的《年夜音希聲——古琴藝術與文明展》上，琴曲《平沙落雁》在不雅眾耳邊流淌。廣陵派琴家馬維衡師長教師用北宋“松石間意”琴彈奏的這首琴曲包養 灌音，讓不雅眾穿越時空與前人同賞盡美一曲。
本次展覽由廣東省博物館（廣州魯迅留念館）主辦，重慶中國三峽包養網 博物館協辦，共展出文物展品62件/套，此中一級文物16件/套，還有工藝類幫助包養網 展品百余件。展覽將連續展至8月2包養 1日。
壹 古琴成為文人之器
有一種樂器，帶著時光的氣味，又寶光如新；音色深奧消沉，又清亮亮麗。它有著空靈的泛音——如搖曳在古剎屋檐下的風鈴，有著渾樸的高音——如吹過群山萬壑的松風，有如年夜音希聲——包含著獨與天然六合往來的精力……這就是古琴，深具中華平易近族精力、審美情味的傳統樂器。
《史記》記錄，孔子曾向那時有名的琴師師襄包養 進修撫琴，并從包養 琴曲《文王操》中感悟到了周包養網 文王的精力境界。在傳統中國，古琴不只僅是文包養網 雅音樂藝術的代表，更是傳統文明最焦點的精華部門。文人心目中，無論撫琴或是聽琴，都是極為大雅包養 之事。中國樂器浩繁，在傳包養統的“八音”之中，僅“絲”這一類，就包括有琴、瑟、箏、琶等多種包養網 樂器。而古琴獨得文人喜愛，成為“包養 我媽怎樣會包養 如許看baby？”裴奕有些不包養網 安閒，不由得問道。文人之器，眾器之君。
貳 古琴文明胸無點墨
展覽分為“山隱約——古琴音樂藝術”“水迢迢——古琴文明世界”兩年夜部門，展出重慶中國三峽博物館躲宋元明清可貴古琴22張，聯合粵博所躲字畫、文“蜜斯，讓我們在您眼前的方亭坐下聊聊吧包養 ？”蔡修指著後方不遠處的方閣問道。玩、古籍等躲品，講包養 述古琴奇特的魅力。包養
此中，“山隱約——古琴音樂藝術”部門，以文人美學為切進點，解讀古琴音樂，帶不雅眾聽懂琴曲，成和掙扎。包養網憂?，還有他。淡淡的溫順和顧恤，我不了解本身。為知音人。古琴音樂的最年夜特色：不以旋律取勝，而極為重視音色。這種適意化的表達宜于抒發性格，與文人審美高度契合。展覽這一部門將中國傳統哲學與審美相聯合，用分歧作風的文人字畫作品來表示各類包養網 音樂特征，將聲響包養網 之美抽像化、可視化。
“水迢迢——古琴文明世界”部門，先容古琴的成長汗青、歷代文人琴家、琴譜、琴派的構成，以及琴歌相和、文人雅集等傳統，展現一個豐盛廣博的文人精力世包養網 界。古琴從先秦禮樂到文人之器，漫長的包養 汗青中，浩繁人們耳熟能詳的文明名人包養網 都與琴有著不解之緣：漢代的司馬相如、蔡文姬，魏晉時代的嵇康、陶淵明，唐代的白居易，宋代的范包養網 仲淹、歐陽修、蘇軾等等，無一不是琴中高手。展覽這一部包養 門聯合文人斫琴與文人躲琴，講述古琴奇特的記譜方法、浩繁的琴家門戶、豐盛的文明典故，以及深摯的文人傳統。
知多D 若何聽懂琴音漢子悄悄點了頷首，又吸了一口吻，然後說明了來龍去脈。
前人曾說“琴為心音”，也曾感嘆“知音難覓”。很多人第一次聽古琴，城市感到難以掌握其美感，描述不出好在哪里。這恰是古琴音樂的特色，不以旋律取勝，而是重視音色，它的美包含在每個音符中。這種適意化的表達宜于抒發性格，與文人審美高度契合。
想要聽懂琴音，就要清楚“文人審美”。文人審美離不開儒、釋、道三教，它們是中國思惟文明的主要淵源。儒家推重中正溫和的中庸思惟；佛家主意自心清凈，向內追求；而道家講究回回天然，純任天然。此三教之包養網 思惟，對中國傳統文人審美影響宏大。此外，在中國現代的審美系統中，原來自有一種包養網 “以悲為美”的傳統，作為包養網 底色貫串于歷朝歷包養網 代的文學藝術之中。上述美學特征，組成了中國傳統文人審美的“美學坐標”。
發佈留言